- En escena: Ana Correa, Augusto Casafranca, Júnior Béjar Roca
- Dirección: Miguel Rubio Zapata
- Lunes 6 y martes 7 de julio, a las 8 p.m.
- Gran Teatro Nacional (Avenida Javier Prado Este 2225, San Borja)
La guerra ha terminado, pero ¿cuándo llega la paz?
Los tres últimos habitantes de un pueblo casi fantasmal en los Andes del Perú, deciden sacar en andas la efigie del Apóstol Santiago, buscando revivir una ceremonia abandonada hace más de 20 años, en un acto donde se unen la desesperación y la esperanza. Así, a la sombra de un ritual a la vez interrumpido e inminente, se construyen imágenes, tensiones y circunstancias en la obra Santiago.
En el marco de las celebraciones por sus 55 años de trayectoria ininterrumpida, en el mes de julio Yuyachkani regresa con Santiago al Gran Teatro Nacional.
Dos únicas funciones: lunes 6 y martes 7 de julio, a las 8:00 p.m.
Gran Teatro Nacional (Avenida Javier Prado Este 2225, San Borja)
Las entradas se encuentran a la venta en la plataforma TELETICKET
https://teleticket.com.pe/santiago-creacion-colectiva-2026 y en la Boletería del Gran Teatro Nacional (de martes a domingo de 2:00 a 9:00 p.m.)
SOBRE SANTIAGO APÓSTOL
Originalmente llamado apóstol Jacobo, en hebreo Yago, cambió a Saint Yago. Santiago fue uno de los 12 apóstoles y se cree que sus restos descansan en la Catedral de Compostela (Galicia, España).
Por las necesidades de la guerra contra los árabes, el clero español lo transformó en símbolo de la iglesia por la cual había que pelear, vencer o morir, para derrotar al «infiel» musulmán durante el largo período de la Reconquista (711-1492). De esta manera, Santiago se convirtió en Patrón de España y al mismo tiempo en un ficticio acompañante de los conquistadores, así como protector de los catequizadores. También fue el grito de guerra que los españoles utilizaron para propiciar la intervención divina antes de sus combates. Durante la Reconquista fue Santiago Matamoros y en América se convirtió en Santiago Mataindios. La conquista fue tan rápida, dramática e inexorable que los pueblos conquistados atribuyeron la victoria cristiana al triunfo de sus dioses y a la derrota de los dioses indígenas. Muchos creyeron ver a Santiago combatir junto a las huestes de Hernán Cortés y de Francisco Pizarro.
Santiago fue inmortalizado por los pintores indios de la escuela cusqueña y se convirtió muy pronto en el Santo Patrón de muchos pueblos indígenas. La fiesta del Patrón Santiago se celebra todos los 25 de julio de cada año.
SANTIAGO
Creación colectiva de Yuyachkani y Peter Elmore
Dirección de Miguel Rubio Zapata
Bernardina: Ana Correa
Mayordomo: Augusto Casafranca
Guardián: Júnior Béjar Roca
Producción: Socorro Naveda
Dirección asistente: Milagros Felipe Obando
Coordinación técnica y Sonido: Alejandro Siles
Diseño de iluminación: Manuel Herrera
Operación de luces: Jorge Rodríguez Chipana
Plástica y espacio escénico: Segundo Rojas, Teófilo Sánchez
Escultura del caballo: Rafael Pinto
Escultura del Apóstol Santiago: Amiel Cayo
Escultura de los santos: Agripina Mendívil
Asistencia de producción y Redes sociales: Fiorella Bastidas
Asistencia en Plástica: Lourdes Rodas
Musicalización: José Balado